10-я межгосударственная научная конференция «Заверняевские чтения. История и археология Подесенья»

29-30 ноября в Брянске прошла 10-я межгосударственная научная конференция «Заверняевские чтения. История и археология Подесенья». На конференции с докладом об истории села Бережки Кировского района Калужской области выступил сотрудник КО МА «Мир через Культуру» Алексей Артёмов

История поселения «Село Бережки»

Бережки (Бережок) — село ныне Кировского р-на Калужской обл, в 10 км к северо-востоку от города Кирова. Упоминается с начала 17в. (первоначально- как «Погост на реке Неруче».

В описании Калужского наместничества 1872 г. населенный пункт упоминается как деревня Бережки по левой стороне реки Неруча, и по обе стороны реки Бережанки. В 50-ти дворах проживали 221души мужского и 229 душ Женского пола. Тогда она входила в брянский уезд.

А в более ранних метрических книгах за 1700-е годы и в исповедных росписях за 1756 и 1765 годы село Бережки не указано. Хотя в грамоте от Государей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича от 16 декабря 1688г. упоминается село Бережок на речке Неруче.

По списку населенных мест в 1926г. в Бережках было 130+133=163 двора   311+209=520 мужчин   394+375=769 женщин. Итого 1289 душ обоего пола.

Что интересно: деревня Бережки и село Бережки существовали рядом друг с другом на очень небольшом расстоянии, что видно и на картах шуберта (1871-1882) и на плане межевания Жиздринского уезда (1782г.). Сейчас это практически одно поселение «Село Бережки».

В 1730г. в селе Бережки Свенским монастырем была построена Успенская деревянная церковь. Недалеко от церкви, как видно на карте Шуберта, находилось кладбище, которое существовало до 1929 года. Потом оно было закрыто.

Новопостроенная Успенская часовня и колокольня разрушенной Успенской церкви в селе Бережки Кировского района Калужской области
Новопостроенная Успенская часовня и колокольня разрушенной Успенской церкви в селе Бережки Кировского района Калужской области

На территории бывшего кладбища и была найдена надгробная плита. Плита находится на участке семьи Потемкиных , где в данное время проживает младшая дочь хозяина Валентина Ивановна, 1964 года рожд. Всего детей у Потемкиных Ивана Павловича и Любови Семеновны было 11. Недалеко от их участка, также на территории старого кладбища стоит дом Андрияновых, где сейчас проживает Надежда Семеновна Андриянова (1936г.р.), невестка Егора Ивановича Андриянова, первого хозяина этого дома.

Обе семьи (Потемкиных и Андрияновых) в начале века жили на хуторе Горбачи вблизи села, но во время коллективизации их вынудили переехать в Бережки (например Андрияновых раскулачили и отобрали их дом на хуторе, который затем разобрали и поставили в д.Гавриловка в качестве сельского клуба. Для постройки новых домов им выделили участки на закрытом кладбище. В.И. не помнит, всегда ли плита лежала на данном месте, у дороги в саду; или же ее переместили при постройке дома. Обе женщины (В.И.Потемкина (Швец) и Н.С.Андриянова) вспоминают, что при разливе Неруча, река не раз вымывала из высокого берега человеческие останки, то повойники то другие детали.

После закрытия этого кладбища было открыто новое, которое находится за селом, недалеко от старого. Интересная деталь, первого покойника захоронили стоя, чтобы он охранял последующих.

Кроме кладбища в селе Бережки, в деревне Бережки имеются также 2 действующих до сих пор кладбища.

Артёмов Алексей Александрович, внештатный сотрудник Кировского историко-краеведческого музея Калужской области

8-я районная историко-краеведческая конференция «Дятьковский район Страницы истории», посвящённая 75-летию освобождения Дятьковского района

Казанский Боголюбивый Белокопытовский женский монастырь

26 октября в г. Дятькове Брянской области прошла краеведческая конференция, посвящённая 75-летию освобождения района от немецко-фашистских захватчиков. На конференции с докладом о наследии рославльских старцев выступил сотрудник КО МА «Мир через Культуру» Алексей Артёмов.

 К вопросу об увековечении памяти о рославльских старцах на территории Жиздринского Полесья

Русская православная церковь на протяжении всей отечественной истории играла особую, очень важную роль. Следует отметить, что в те периоды, когда светская власть находила поддержку и понимание у власти церковной, российское общество и государство были на подъеме, решали важнейшие политические задачи. И, напротив, периоды конфликтов между светской и духовными властями отмечены в истории России упадком, внутренними кризисами, войнами.

Большую роль в жизни православной Руси и России играли монастыри. В монастырь приходили люди, желавшие посвятить себя Богу. Они оставались здесь, становились монахами. Жизнь монаха — это труд, молитва, забота о ближнем. Монастыри являлись центрами духовной культуры и просвещения.

Иногда случалось, что монахи из монастырей уходили жить в пустыни. Пустынь — это то место, где есть возможность уединиться с Богом. Обычно уходя жить в удаленные, глухие места, живя в лесах, пустынники старались как можно меньше общаться с внешним миром.

Крупным центром, где селились эти пустынники-иноки стали места в бассейне р. Десны, на стыке Орловской, Смоленской и Калужской губерний. Здесь росли густые труднопроходимые Жиздринские и Брянские леса, что и привлекало отшельников. Многие селились в Рославльском уезде Смоленской губернии. Именно в Рославльских лесах, начиная с середины 18 века, более полстолетия находился центр пустынножительства, расцвет которого пришелся на первую половину 19 века.

Отшельники жили в пустыньках, разбросанных по лесу друг от друга на некотором расстоянии, часто группами по 5-8-10 чел. Они не обитали изолированно, без общения, а занимались духовным просвещением людей.

Из Рославльских лесов по ряду причин монахи начали переходить в другие места России, распространяя свет своего учения и приобретенный духовный опыт.

Многие настоятели монастырей обращались к Рославльским пустынникам за помощью в улучшении монастырской жизни, устроении скитов. За истинно подвижническую жизнь некоторым рославльским пустынникам было предложено организовать управление скитом недалеко от Свято-Введенской Оптиной пустыни, получившим позднее название Иоанно-Предтеченского. Под руководством бывших рославльских пустынников братьев Моисея и Антония Путиловых Оптина пустынь стала крупнейшим духовным центром всего православного мира и остается таковой до сегодняшнего времени.

Некоторые из монахов перешли жить в соседние густые, заболоченные и труднопроходимые Жиздринские леса. В качестве нового места для осуществления своих молитвенных и трудовых подвижнических подвигов выбрал эти леса и рославльский пустынник старец Мелхиседек. Он поселился в Хатожской лесной даче Семиревской волости Жиздринского уезда Калужской губернии, принадлежавшей промышленникам Мальцовым. Старец Мелхиседек стал первым жильцом и основателем поселения пустынножителей, впоследствии получившего его имя. В этом скиту на протяжении 19 века жили его последователи вплоть до официального создания монастыря на этом месте.

Рядом с селом Троицкое Куйбышевского района, у родника, в месте называемом «Монахов колодец», проживал пустынник, который относится также к рославльским подвижникам. Это схимонах Авраамий Жиздринский, длительное время несший подвиг старчества.

А теперь хочется рассказать о том, что сейчас происходит на территории некоторых районов, где совершали свой подвиг рославльские пустынники, что делается сегодня для сохранения памяти о тех, кто молился о спасении России и всех нас.

Потомки, наши современники помнят и чтят духовные труды рославльских пустынников. В 2001 г. постановлением Рославльской районной думы, местность именуемая «Монахов ров» с могилой схимонаха Никиты включена в число наиболее важных объектов культурно-исторического наследия района. Стараниями руководства и коллектива Смоленской атомной электростанции благоустроено место погребения о. Никиты. Над колодцем, выкопанным старцем, установлен деревянный сруб. Также установлен крест с мемориальной доской на месте захоронения пустынника старца о. Феофана. В последнее время в Моисееву пустынь, где захоронены о. Никита и о. Феофан, часто приезжают монахи Рославльского Спасмо-Преображенского монастыря и из Оптиной пустыни.

Рославльские леса дали большое количество местночтимых святых, а некоторые причислены к лику общероссийских святых (например, Зосима Верховский). В 2016 г. на заседании Священного Синода РПЦ были причислены к лику святых для местного почитания в Смоленской митрополии схимонахи Никита и Феофан, пустынножители Рославльских лесов.

Значительно изменилась в лучшую сторону и обстановка вокруг источника с. Луги Рославльского района, в окрестностях которого также проживали пустынники. У этого источника 300 лет назад была явлена чудодейственная икона Святителя Николая Угодника. Регулярно родник посещают тысячи паломников из Смоленска, других регионов России и других стран. В 2004 г. была сотворена новая икона, установлен поклонный крест, построены часовня, колодец, купель и положено начало возрождению традиции крестных ходов.

Святой источник в с. Луги, Рославльский район
Святой источник в с. Луги, Рославльский район

Не остается без внимания и территория у Мелхиседековой пустыни в Кировском районе Калужской области. Уже в нулевые годы были обретены мощи о. Мелхиседека и над ними братией Брянской Белобережской пустыни установлен деревянный крест с гранитной доской. Кировским городским музеем, энтузиастами, краеведами делаются попытки включить этот памятник в число объектов культурного наследия, поставить его под местную охрану и сделать доступным для посещения паломниками и другими туристами в сфере религиозного, познавательного и аграрного туризма. Несколько лет ежегодно Кировским музеем и местным отделением Русского Географического общества предпринимаются полевые экспедиции на место монастыря. Помечены подходы к монастырю для ориентировки пеших и автотуристов, проложены мостки и клади через ручей. Делаются предварительные обмеры руин здания, и осуществляется фотофиксация местности. Проводятся небольшие раскопки по освобождению фундаментов храма от земли и растительности, ведется частичное благоустройство с прокладкой удобных пешеходных троп и расчисткой территории. Активнейшим образом продолжается поиск, накопление и введение новых фактов и свидетельств в исследовательский оборот. Желающие могут принять участие в исследованиях, экспедициях, обратившись в Кировский музей.

Мелхиседекова пустынь. Кировский район. Экспедиции КИКМ
Мелхиседекова пустынь. Кировский район. Экспедиции КИКМ

На территории Куйбышевского района Калужской области также хранят память о Рославльских старцах. В 2016 г. по благословению управляющего Песоченской и Юхновской епархии архиепископа Максимилиана, по инициативе, проектам и активном участии исследователя Алексея Аркадьевича Оленичева была изготовлена, торжественно открыта и освящена мемориальная доска на часовне в с. Троицкое Куйбышевского района. Таким образом был зафиксирован исторический факт проживания в местечке «Монахов колодец» недалеко от с. Троицкое и принадлежность схимонаха Авраамия Жиздринского к известным и почитаемым рославльским пустынникам.

с.Троицкое. Часовня в честь Авраамия Жиздринского
с.Троицкое. Часовня в честь Авраамия Жиздринского

Несколько лет назад благодаря стараниям матушки Иосифы началось активное возрождение Казанского Боголюбивого Белокопытовского женского монастыря в д. Новодяглево, созданного в 19 веке по благословлению рославльского старца Авраамия Жиздринского. За относительно короткий промежуток времени возвели деревянную церковь, часовню, колодец и другие постройки.

Казанский Боголюбивый Белокопытовский женский монастырь
Казанский Боголюбивый Белокопытовский женский монастырь

В прошлом году прошли торжественные мероприятия, состоялось архиерейское богослужение в монастыре по случаю 125-летия со дня открытия обители. Был совершен Крестный ход от «Монахова колодца» в с. Троицкое, до восстанавливаемого монастыря.  В этом году проведены торжественные мероприятия по случаю закладки фундамента каменного Казанского храма. Любой желающий может посетить «Монахов колодец», монастырь, оказать посильную помощь в восстановлении обители.

 Алексей Артемов, Кировский историко-краеведческий музей Калужской области

Грамота Алексея Артемова за участие в конференции
Грамота Алексея Артемова за участие в конференции
Программа конференции в Дятьково
Программа конференции в Дятьково

Стихи В.Вареникова, которые он прочел на фестивале «Мцыри»

Владимир Вареников

Позволь…

 

Позволь любить свою Отчизну,

Позволь беречь родную мать,

Позволь поднять свою харизму,

Позволь ошибок не свершать…

 

Позволь не быть больным иль пьяным,

Позволь не лгать и не грубить,

Позволь не быть мне самым слабым,

Позволь мне робость победить…

 

Позволь мне духом быть сильнее,

Позволь нигде не согрешить,

Позволь мне стать чуть-чуть мудрее,

Позволь обиды отпустить…

 

Позволь забыть былые страхи,

Позволь прогнать старуху-лень,

Позволь быть чистым, как монахи,

Позволь стать выше на ступень…

 

Позволь открыться перед Богом,

Позволь молитву мне прочесть,

Позволь исправиться во многом,

Позволь вернуть былую честь…

 

18.08.15

 

Моя звезда

 

Сколько звёзд на небе ночью

И одна из них моя,

Пусть сияет мне бессрочно,

Пусть хранит меня она!

 

Пусть откроет мне дороги

По которым я пройду,

Пусть укроет от тревоги

И во сне, и наяву!

 

Пусть согреет в час ненастный,

В час ошибок и обид,

Пусть не даст мне стать несчастным

У кого душа болит!

 

Пусть сияет мне бессрочно,

Пусть хранит меня она.

Столько звёзд на небе ночью

И одна средь них моя!

 

21.09.18

Стихи Олега Никитина

Олег Никитин

Когда утрачен к жизни интерес

Когда утрачен к жизни интерес,

Ничто вас не волнует, не тревожит, –

Идите с рюкзаком в зелёный лес,

И он вам обязательно поможет.

 

Прилягте на зелёную траву,

Понаблюдайте облака как тают.

Послушайте природы тишину,

О многом важном она вам расскажет.

 

Среди живой, волшебной красоты

Лесных полян, дубов, берёз и сосен

Вы встретите цветение весны,

Когда вокруг всё разукрасит осень.

 

И будет в сердце радость до небес,

И интерес до беспредельной шири.

Когда придёт хандра, идите в лес

С палаткою, подальше из квартиры.

 

 

Синие, зелёные

 

Синие, зелёные,

Усики в дугу,

Ползают букашечки

У меня в саду.

 

Ползают, копаются –

У них много дел.

Я их всех внимательно

В лупу разглядел.

 

Красные и чёрные

Пятнышки на них.

Все букашки добрые,

Нет букашек злых.

 

Чудные мордашки,

Я их всех люблю.

Жаль погладить каждую

Только не могу.

 

Когда в лесу я нахожусь

 

Когда в лесу я нахожусь, –

На сердце мир, люблю, молюсь.

Молюсь, чтоб жили звери,

Берёзки, сосны, ели…

 

Чтоб на лугах цвели цветы,

И бабочки летали,

Чтоб в мире не было войны,

Добрее люди стали.

 

Стоят деревьев купола,

Поют гимн жизни птицы…

Когда войдёшь в зелёный храм,

Как можно не молиться?

            

Олег Никитин

Стихи Раисы Манухиной

Раиса Манухина

55 лет

Раиса Манухина

Заалели пятерки над жизнью моей, словно флаг.
Развивается знамя весеннего дня на ветру.
Жизнь сначала уже не начать мне весной поутру,
В ней отмерен с любовью и верой чеканящий шаг.

Две пятерки зовут, значит, вновь отличилась судьба.
Мне поставил создатель оценки родного пути.
Осень жизни фонит, мне от  грусти никак не уйти,
На пути остановка счастливая все же  всегда.

Поднимаю пятерки с рассветом, мой жизненный флаг,
И веду за собой год за годом великую рать.
Будем новые годы, как крепости, силою брать,
Пусть летят, словно кони, мгновения счастья атак.

Путь земной в ярких красках сегодня отмечен судьбой,
Краски радуги жизнь разбросала на бренном пути.
Осень также пестрит, мне от грусти никак не уйти,
Но и плакать не стоит, ведь ждет за столетие бой.

Осень жизни? О чем я? Вступаю в хоромы весны.
Каждый год дни весною ручьями с надеждой бегут.
Жизнь – подарок бесценный, ее от беды берегу.
Две пятерки, как праздник, чудесны, желанны, красны.

Кто за мной? Я отличник! Пятерки — награда вдвойне.
Бог ко мне проявил доброту и, конечно, любовь.
Нет, дойти до черты, где пятерки, не сможет любой.
Это щедрость особая Бога дарована мне.

Принимаю сей дар, как святыню, предать не смогу,
Приумножу  с великим желанием жить и любить.
Хватит в жизни метелям бесовским, как ворон, кружить…
Мой маяк еще светит на том, на другом берегу….
Зов души

Раиса Манухина

Зовут нас будущего дали.
Миг постигаемый могуч.
Все то, о чем вчера не знали,
Узнаем,  разум вездесущ.

Пытливый взгляд рассвет тревожит.
С улыбки день начнем, но все ж
Дня будет  жаль, что быстро прожит.
Его и чудом не вернешь…

Вперед бежит лукаво время…
За ним стремимся поспешать…
Смешны при этом мы, наверно,
Но жаждем будущим дышать…

У этой гонки нет прогнозов.
Верстает жизнь короткий миг.
Закончит рифму жизни проза
Вопросом: Все ли ты постиг?

Однажды нужно оглянуться
На путь, проделанный тобой:
Камней ли много? Не споткнуться б…
Каков удел свершен судьбой?

Миг новый – шанс ее исправить.
Осмыслить прожитое зря…
Никто судить тебя не вправе.
В путь светлый, доброе творя!..

 

Доброе слово — счастья основа

Раиса Манухина

В реке живых и мертвых слов
Водоворот кипучей страсти.
С добром сражаются напасти.
В борьбе за истинное счастье
Погибнуть Ангел мой готов.

Прикрыли сердце  два крыла…
Смешались буквы, звуки, фразы,
Слагаю фраз рожденных пазлы.
Сверкают огненные стразы.
От мыслей кругом голова.

Злой демон вихрем над волной.
В словесных битвах правда стонет.
Вдруг голос Бога… Демон тонет.
Лик Бога в лавровой короне
Спасает Ангела со мной.

Волной спасительных речей
На берег Ангела уносит.
Вновь древо счастья плодоносит.
Отведать плод с любовью просит.

Враз замолкает звон мечей.
Восходит солнце над душой.
В лучах спасительное пламя.
Война закончена словами.
Мой Ангел машет мне крылами…
Вот счастье! Он меня нашел!

 

Откровение

Раиса Манухина

Какие найти слова,
Чтобы ты услышал?
Территория слова мала.
Я в космос вышла.
Между звезд совершаю полет.
В мечтах, в раздумьях.
Утро новое завтра придет.
Еще разумней.
Подустала душа грустить.
В своей параллели.
Как же многое может вместить!..
Стремится к цели…
Цель одна у моей голубки –
Семья и счастье.
Как у всех, есть и крылья, и руки,
Но руки чаще.
Помогаю охотно людям
Советом, делом.
И корят, и бранят, и судят…
Куражит демон…
Но, когда кто с душой, с приветом,
Спасибо скажет,
Нету выше награды этой.
Вот это важно.
Этим я и живу на свете,
Пока есть силы.
Вдохновляют к поступкам дети,
Друзья, Россия.
Это все, что держу я в сердце,
С теплом, с любовью…
Звезд касаясь, мечтается, верится…
Мой мир с тобою…

Слава Богу!

Раиса Манухина

В птичьей трели мелодия лета.
Из души — лава света, любви.
Благодарна я Богу за это.
Он любовью меня оживил.

Вдохновляет красою рассветов,
Благодатью весь мир одарил.
Благодарна я Богу за это.
Вдохновением вновь озарил.

Что бесценно еще для поэта? —
(Нет причин на судьбу мне роптать)
Радость жизни, мелодия лета
И возможность, мечтая, летать.

Мир окрасился розовым цветом.
Солнце ясное выйдет вот-вот…
Благодарна я Богу за это.
В трудный час он на помощь придет.

Грею веру в лучах (по секрету)…
Нам с надеждой опять по пути.
Благодарна я Богу за это.
В новый день вновь меня отпустил…

Прочитать больше стихотворений автора Раиса Манухина можно на сайте «Стихи.ру» по ссылке: https://www.stihi.ru/avtor/203ray